史威登堡神学著作
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5736.“并将我的杯、那只银杯，放在最小的袋口”表赐予居间层的内层真理。这从“银杯”和“袋口”的含义，以及便雅悯的代表清楚可知：“银杯”是指来自仁之良善的信之真理(参看5120节)，由于经上说这杯是“我的”，即是约瑟的，所以这杯表示内层真理（因为“便雅悯”代表居间层，包括它的真理，故他代表内层真理，5600, 5631节，因而代表属灵真理，5639节）；“袋口”论及作为居间层的便雅悯时，是指它与属世层联结到属世层的地方，因为居间层要成为一个居间层，就必须与外在和内在相通（5411, 5413, 5586节），其外层在此是指属世层；此处“最小的”所指的便雅悯，是指居间层(5411, 5413, 5443, 5688节)。由此明显可知，约瑟将他的银杯放在便雅悯的口袋里是什么意思。
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40.有些灵人从天堂被告知，水星灵曾被应许他们会看到主。于是，我周围的灵人就问他们，他们是否记得这应许。他们说，他们的确回想起来了，但他们不知道这应许是不是以不容置疑的方式作出的。就在他们彼此议论这一点的时候，天堂的太阳向他们显现了。只有那些至内在或第三层天堂的人才能看到天堂的太阳，也就是主；其他人只能看到由此而来的光。一看到这太阳，他们说，这不是主神，因为他们没有看见祂的脸。与此同时，灵人继续彼此交谈，但我没有听见他们说的话。这时，太阳忽然又出现了，主就在它中间，被太阳的光环围绕。一看到这一幕，水星灵深深谦卑下来，并沉了下去。这时，主也从那太阳向这个星球的灵人显现，这些灵人为人时，曾在世上看到过祂。他们所有人，一个接一个，因而许多人依次承认，这是主自己；他们当着所有会众的面承认这一点。然后，主还从那太阳出来，向木星灵显现；他们大声宣称，这是主自己；当宇宙之神向他们显现时，他们曾在自己的星球看见过祂。主是天堂的太阳，是那里一切光的源头(AC 1053, 3636, 4060)。主向那些在其属天国度的人如此显现，在那里，对主的爱居于主导地位(AC 1521, 1529-1531, 1837, 4696)。祂出现在右眼层面上方的中等高度处(AC 4321, 7078)。因此，在圣言中，“太阳”表示神性之爱方面的主(AC 2495, 4060, 7083)。灵人和天使看不见尘世太阳，取而代之的是一团黑暗，这黑暗不是在前面，而是在后面，与天堂太阳，也就是主相对立(AC 9755)。
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